千古一詩經(jīng)楊國儒

1. 《詩經(jīng)?采葛》賞析

采葛

先秦

佚名

彼采葛兮，一日不見，如三月兮！

彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮！

彼采艾兮！一日不見，如三歲兮！

熱戀中情人無不希望朝夕廝守，耳鬢相磨，分離對他們是極大的痛苦，所謂“樂哉新相知，憂哉生別離”，即使是短暫的分別，在他或她的感覺中也似乎時(shí)光很漫長，以至于難以忍耐。此詩三章正是抓住這一人人都能理解的最普通而又最折磨人的情感，反覆吟誦，重疊中只換了幾個(gè)字，就把懷念情人愈來愈強(qiáng)烈的情感生動(dòng)地展現(xiàn)出來了，仿佛能觸摸到詩人激烈跳動(dòng)的脈搏，聽到他那發(fā)自心底的呼喚。全詩既沒有卿卿我我一類愛的囈語，更無具體的愛的內(nèi)容敘述，只是直露地表白自己思念的情緒，然而卻能撥動(dòng)千古之下讀者的心弦，并將這一情感濃縮為“一日三秋”的成語，審美價(jià)值永不消退，至今仍活在人們口頭。其藝術(shù)感染力的奧妙在哪里？蔣立甫《風(fēng)詩含蓄美論析》曾剖析此詩“妙在語言悖理”，意思說：從科學(xué)時(shí)間概念衡量，三個(gè)月、三個(gè)季節(jié)、三個(gè)年頭怎能與“一日”等同呢？當(dāng)是悖理的，然而從詩抒情看卻是合理的藝術(shù)夸張，合理在熱戀中情人對時(shí)間的心理體驗(yàn)，一日之別，逐漸在他或她的心理上延長為三月、三秋、三歲，這種對自然時(shí)間的心理錯(cuò)覺，真實(shí)地映照出他們?nèi)缒z似漆、難分難舍的戀情。這一悖理的“心理時(shí)間”由于融進(jìn)了他們無以復(fù)加的戀情，所以看似癡語、瘋話，卻能妙達(dá)離人心曲，喚起不同時(shí)代讀者的情感共鳴。

2. 古詩詞里千古月 徐宣冬閱讀答案

古詩詞里千古月

徐宣冬/浙江

《重慶晚報(bào)》：古詩詞里千古月“但愿人長久，千里共嬋娟?！敝星锴昂蟮囊雇硖旄邭馑惠喢髟?，清輝瀉地，桂香浮動(dòng)，令人陶醉，人們對月懷鄉(xiāng)對月抒懷，眷念團(tuán)圓是人間最美好的時(shí)候。在我們獨(dú)特的民族心理和民族文化作用下，借助于人們豐富的想象，由自然及人事，于象外之象中虛擬出人的情愫，月便被賦予生命、感情和靈性，于是，明月作為觸發(fā)情思的媒介和熔鑄感慨的意象常在詩詞中大量出現(xiàn)，翻閱歷朝歷代的詩詞，詠月的作品不可計(jì)數(shù)，且表現(xiàn)形式多種多樣。

在這些詩詞作品中望月懷人的數(shù)量最多。唐王建詩：“中庭地白樹棲鴉，冷霜無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？”杜甫《月夜》道：“香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干?！倍甙芽途赢惖厮寄钣H人的細(xì)膩感情抒發(fā)得纏綿悱惻。張若虛的詩句：“玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來?！币徽Z雙關(guān)，把思婦的思念表達(dá)得淋漓盡致，但又含蓄婉轉(zhuǎn)。張九齡的詩句：“海上生明月，天涯共此時(shí)。”則是對友人的思念。

月圓之夜，明月的清輝不知牽動(dòng)多少游子的思鄉(xiāng)之情。故鄉(xiāng)是每個(gè)人的初始點(diǎn)，也是每個(gè)人的精神歸宿。雖天涯異地卻共此一輪明月，正是基于這種隔千里兮共明月的現(xiàn)實(shí)，因此詩人們自然會(huì)觸景生情，以眼前的明月作為精神的參照與寄托。詩仙李白的《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！边@首詩千百年來引起無數(shù)客居異鄉(xiāng)人們的共鳴。詩圣杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。”白居易的“共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同?！泵虾迫弧端藿ǖ陆芬舱f：“移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人?！?/p>

冷月無聲，容易令人傷感，月光清泠是自然現(xiàn)象，人的凄寂是心理現(xiàn)象，二者交織交融便有了皓月寒光割人腸的蕭瑟效應(yīng)。如李白《長相思》：“日色欲盡花含煙，月明如素愁不眠?！崩铎稀稙跻固洹罚骸盁o言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋?！绷赖摹敖裣菩押翁?？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆钡榷际沁@類作品。

也有許多詩人詞人把明月作為一種極高的境界來思考人生與宇宙，表達(dá)自己玉潔冰清的高尚品格。李白的《把酒問月》和蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》最具代表性。前者塑造了多情美好崇高的明月，透視著詩人天馬行空的思考，將人事翻覆、良好的祝愿融合一處，揭示出內(nèi)涵豐富的哲理；后者通篇詠月，卻處處關(guān)合人事，借明月自喻清高，借月之陰晴圓缺感慨宇宙流轉(zhuǎn)和人生悲歡離合。張若虛也有佳句：“江畔何人初見月，江月何年初照人?！痹娋淇侦`別致，引人深思。

在時(shí)空感覺上，明月也極容易勾起人們的懷古之心，出現(xiàn)一些以詠月表達(dá)愛國情感的作品。如劉禹錫的《石頭城》：“淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過女墻來?！笔菍|吳政權(quán)煙消云散的慨嘆，相似的還有李白的“只今惟有西江月，曾照吳王宮里人”，具有強(qiáng)烈的今昔之慨和悲劇力量。

總之，因情感的認(rèn)同，月亮很自然地以獨(dú)特的形象在古詩詞中大量出現(xiàn)了。探究這種文學(xué)現(xiàn)象，有助于加深對詩詞作品內(nèi)涵和古代文人人格魅力的理解，也有助于加深對我們豐富多彩的民族文化的認(rèn)識(shí)。

中秋即近，該又是“千江有水千江月”了吧。

3. 有關(guān)袁衛(wèi)星的一段話

語文是炫目的先秦繁星--百家爭鳴--諸子百家

是皎潔的漢宮秋月--《漢宮秋月》--古曲

是珠落玉盤的琵琶--《琵琶行》--白居易

是高山流水的琴瑟--高山流水--俞伯牙，鐘子期

是“推”“敲”不定的月下門--推敲--賈島

是但求一字的數(shù)莖須--《苦吟》--盧延讓

是莊子的逍遙云游--《逍遙游》--莊子

是孔子的顛沛流離--周游列國--孔子

是魏王的老驥之志--《觀滄?！?-曹操

是諸葛的錦囊妙計(jì)--錦囊妙計(jì)--諸葛亮

是君子好逑的《詩經(jīng)》--窈窕淑女，君子好逑--《關(guān)雎》

是魂兮歸來的《楚辭》--《楚辭》--屈原

是執(zhí)過羊鞭的《兵法》--《孫子兵法》--孫子

是受過宮刑的《史記》--《報(bào)任安書》--司馬遷

是李太白的杯中酒--斗酒詩百篇--李白

是曹雪芹的夢中淚--《紅樓夢》--曹雪芹

是千古絕唱的詩詞曲賦--《與汪鼎甫書》--李贄

是功垂青史的《四庫全書》--《四庫全書》--紀(jì)曉嵐

4. 有沒有一首詩中帶有宇和澤字的

潤宇澤宙

圣鄉(xiāng)懷紀(jì)

二零零八年九月二十八日，是孔子誕辰二五五九周年

的日子，為表對至圣先師，萬世師表的敬仰之義，淺吟以祭。

清秋拜圣鄉(xiāng)，曲阜停行客。

萬代素王宮，楷林儒風(fēng)赫。

檜宣聳紫堂，擎禮升乾合。

滄海儼曲章，杏壇雅正恪。

文杰士三千，勔勔功豐樂。

圣懷七十賢，道華德表策。

慨然世偉哉，崇潤兆宇澤。

庭越滿祥云，瑯朗青史冊。

齋心稽宗碑，短賦輕輕懾。

仰止勤贄泉，瀛寰悅平仄。

5. 《詩經(jīng)?采葛》賞析

采葛先秦佚名彼采葛兮，一日不見，如三月兮！彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮！彼采艾兮！一日不見，如三歲兮！熱戀中情人無不希望朝夕廝守，耳鬢相磨，分離對他們是極大的痛苦，所謂“樂哉新相知，憂哉生別離”，即使是短暫的分別，在他或她的感覺中也似乎時(shí)光很漫長，以至于難以忍耐。

此詩三章正是抓住這一人人都能理解的最普通而又最折磨人的情感，反覆吟誦，重疊中只換了幾個(gè)字，就把懷念情人愈來愈強(qiáng)烈的情感生動(dòng)地展現(xiàn)出來了，仿佛能觸摸到詩人激烈跳動(dòng)的脈搏，聽到他那發(fā)自心底的呼喚。全詩既沒有卿卿我我一類愛的囈語，更無具體的愛的內(nèi)容敘述，只是直露地表白自己思念的情緒，然而卻能撥動(dòng)千古之下讀者的心弦，并將這一情感濃縮為“一日三秋”的成語，審美價(jià)值永不消退，至今仍活在人們口頭。

其藝術(shù)感染力的奧妙在哪里？蔣立甫《風(fēng)詩含蓄美論析》曾剖析此詩“妙在語言悖理”，意思說：從科學(xué)時(shí)間概念衡量，三個(gè)月、三個(gè)季節(jié)、三個(gè)年頭怎能與“一日”等同呢？當(dāng)是悖理的，然而從詩抒情看卻是合理的藝術(shù)夸張，合理在熱戀中情人對時(shí)間的心理體驗(yàn)，一日之別，逐漸在他或她的心理上延長為三月、三秋、三歲，這種對自然時(shí)間的心理錯(cuò)覺，真實(shí)地映照出他們?nèi)缒z似漆、難分難舍的戀情。這一悖理的“心理時(shí)間”由于融進(jìn)了他們無以復(fù)加的戀情，所以看似癡語、瘋話，卻能妙達(dá)離人心曲，喚起不同時(shí)代讀者的情感共鳴。

6. 《詩經(jīng)》中描寫莊姜美貌的詩歌是哪一首

《碩人》：

碩人其頎，衣錦褧衣。齊侯之子，衛(wèi)侯之妻。東宮之妹，邢侯之姨，譚公維私。

手如柔荑，膚如凝脂，領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

碩人敖敖，說于農(nóng)郊。四牡有驕，朱幩鑣鑣。翟茀以朝。大夫夙退，無使君勞。

河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鳣鮪發(fā)發(fā)。葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅。

莊姜被認(rèn)為是中第一位女詩人，她留下了千古名篇

《燕燕》：

燕燕于飛，差池其羽。之子于歸，遠(yuǎn)送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。

燕燕于飛，頡之頏之。之子于歸，遠(yuǎn)于將之。瞻望弗及，佇立以泣。

燕燕于飛，下上其音。之子于歸，遠(yuǎn)送于南。瞻望弗及，實(shí)勞我心。

仲氏任只，其心塞淵。終溫且惠，淑慎其身。先君之思，以勖寡人。