有關(guān)古詩(shī)詞文化的參考文獻(xiàn)

1.寫有關(guān)古詩(shī)詞的論文引用古詩(shī)詞要不要在參考文獻(xiàn)中注明

寫有關(guān)古詩(shī)詞的論文引用古詩(shī)詞要在參考文獻(xiàn)中注明。

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5） 著錄參考文獻(xiàn)有助于科技情報(bào)人員進(jìn)行情報(bào)研究和文摘計(jì)量學(xué)研究。a.報(bào)告[序號(hào)]主要責(zé)任者.文獻(xiàn)題名[文獻(xiàn)類型標(biāo)識(shí)].出版地：出版者，出版年.b.期刊文章[序號(hào)]主要責(zé)任者.文獻(xiàn)題名[J].刊名，年，卷（期）.[5] 何齡修.讀顧城《南明史》[J].中國(guó)史研究，1998(3).c.論文獻(xiàn)[序號(hào)]析出文獻(xiàn)主要責(zé)任者.析出文獻(xiàn)題名 [A].原文獻(xiàn)主要責(zé)任者（任選）. 原文獻(xiàn)題名[C].出版地：出版者，出版年.[6] 瞿秋白.現(xiàn)代文明的問(wèn)題與社會(huì)主義[A].羅榮渠.從西化到現(xiàn)代化[C].北京：北京大學(xué)出版社，1990.d.報(bào)紙文章[序號(hào)]主要責(zé)任者.文獻(xiàn)題名[N].報(bào)紙名，出版日期（版次）.[7] 謝希德.創(chuàng)造學(xué)習(xí)的新思路 [N].人民日?qǐng)?bào)，1998-12-25(10).e.國(guó)際、國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)[序號(hào)]標(biāo)準(zhǔn)編號(hào)，標(biāo)準(zhǔn)名稱[S].標(biāo)識(shí)符號(hào)：根據(jù)：國(guó)家新聞出版署1999-01-12印發(fā)《中國(guó)學(xué)術(shù)期刊（光盤版）檢索與評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)規(guī)范 ——CAJ-CD B/T 1-1998》文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼（WM） document code 置分類號(hào)之后。

A——理論與應(yīng)用研究學(xué)術(shù)論文（包括綜述報(bào)告）B——實(shí)用性技術(shù)成果報(bào)告（科技）、理論學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐總結(jié)（社科）C——業(yè)務(wù)指導(dǎo)與技術(shù)管理性文章（包括領(lǐng)導(dǎo)講話、特約評(píng)論等）D——一般動(dòng)態(tài)性信息（通訊、報(bào)道、會(huì)議活動(dòng)、專訪等）E——文件、資料（包括歷史資料、統(tǒng)計(jì)資料、機(jī)構(gòu)、人物、書刊、知識(shí)介紹等）參考資料來(lái)源：百度百科-論文。

2.與詩(shī)詞和美學(xué)有關(guān)的參考文獻(xiàn)

《二十四詩(shī)品》唐·司空?qǐng)D【雄渾】 大用外腓，真體內(nèi)充，反虛入渾，積健為雄。

備具①萬(wàn)物，橫絕太空，荒荒油云，寥寥長(zhǎng)風(fēng)。超以象外，得其環(huán)中，持之匪強(qiáng)，來(lái)之無(wú)窮。

①他本皆作“具備”。【沖?！?素處以默，妙機(jī)其微。

飲之太和，獨(dú)鶴與飛。猶之惠風(fēng)，荏苒在衣，閱音修篁，美日載歸。

遇之匪深，即之愈稀，脫有形似，握手已違?！纠w□】 采采流水，蓬蓬遠(yuǎn)春，窈窕幽谷①，時(shí)見(jiàn)美人。

碧桃滿樹(shù)，風(fēng)日水濱，柳陰路曲，流鶯比鄰。乘之愈往，識(shí)之愈真。

如將不盡，與古為新?！酢埠剔r(nóng)〕nong3。

①他本皆作“深谷”?！境林?綠林①野室，落日氣清，脫巾獨(dú)步，時(shí)聞鳥(niǎo)聲。

鴻雁不來(lái)，之子遠(yuǎn)行，所思不遠(yuǎn)，若為平生。海風(fēng)碧云，夜渚月明。

如有佳語(yǔ)，大河前橫。①他本多作“綠杉”。

【高古】 畸人乘真，手把芙蓉，泛彼浩劫，□然空縱。月出東？，好風(fēng)相從，太華夜碧，人聞清鐘。

虛佇神素，脫然畦封，黃唐在獨(dú)，落落元宗?！酢采涎ㄏ履俊硑ao3。

【典雅】 玉壺買春，賞雨茆屋，坐中佳士，左右修竹。白云初晴，幽鳥(niǎo)相逐，眠琴綠陰，上有飛瀑。

落花無(wú)言，人澹如菊，書之歲華，其曰可讀?！鞠礋挕?猶礦出金，如鉛出銀，超心煉冶，絕愛(ài)緇磷。

空潭瀉春，古鏡照神，體素儲(chǔ)潔，乘月反真。載瞻星辰，載歌幽人，流水今日，明月前身。

【勁健】 行神如空，行氣如虹，巫峽千尋，走云連風(fēng)。飲真茹強(qiáng)，蓄素守中，喻彼行健，是謂存雄。

天地與立，神化攸同，期之以實(shí)，？之以終?！揪_麗】 神存富貴，始輕黃金，濃盡必枯，淡者屢深。

霧余水畔①，紅杏在林，月明華屋，畫橋碧陰。金樽酒滿，伴客彈琴，取之自足，良?xì)椕澜蟆?/p>

①他本多作“露余山青”?！咀匀弧?俯拾即是，不取諸鄰，與道俱①往，著手成春。

如逢花開(kāi)，如瞻歲新，真與不奪，強(qiáng)得易貧。幽人空山，過(guò)雨采蘋，薄言情悟，悠悠天鈞。

①他本皆作“具道適往”?！竞睢?不著一字，盡得風(fēng)流。

語(yǔ)不涉己①，若不②堪憂。是有真宰，與之沉浮。

如漉滿酒，花時(shí)反秋。悠悠空塵，忽忽海漚，淺深聚散，萬(wàn)取一收。

①他本多作“涉難”。②他本多作“已不”。

【豪放】 觀化匪禁，吞吐大荒；由道反氣，處得易狂①。天風(fēng)浪浪，海風(fēng)蒼蒼。

真力彌滿，萬(wàn)象在旁。前招三辰，后引鳳凰；曉策六鰲，濯足扶桑。

①他本皆作“以狂”?！揪瘛?欲反不盡，相期與來(lái)，明漪絕底，奇花初胎。

青春鸚鵡，楊柳樓①臺(tái)，碧山人來(lái)，清酒滿杯。生氣遠(yuǎn)出，不著死灰，妙造自然，伊誰(shuí)與裁。

①他本多作“池”?！究b密】 是有真跡，如不可知，意象欲出①，造化已奇。

水流花開(kāi)，清露未？，要路愈遠(yuǎn)，幽行為遲。語(yǔ)不欲犯，思不欲癡，猶春于綠，明月雪時(shí)。

①他本多作“欲生”?！臼枰啊?惟性所宅，直取弗羈。

控物①自富，與率為期。？室松下，脫帽看詩(shī)。

但知旦暮，不辨何時(shí)。倘然自適，豈必有為。

若其天放，如是得之。①他本多作“拾物”。

【清奇】 涓涓群松，下有漪流。晴雪滿竹①，隔溪魚舟。

可人如玉，步□尋幽，載瞻②載止，空碧悠悠。神出古異，淡不可收。

如月之曙，如氣之秋?！酢病颁汀比トc(diǎn)水換“尸”部首〕xie4。

①他本多作“滿汀”。②他本多作“載行”。

【委曲】 登彼太行，翠繞羊腸。杳靄深玉，悠悠花香。

力之于時(shí)，聲之于羌。似往已？，如幽匪藏。

水理漩□，鵬風(fēng)翱翔。道不自器，與之圜方。

□〔氵伏〕fu2?！緦?shí)境】 取語(yǔ)甚直，計(jì)思匪深。

忽逢幽人，如見(jiàn)道心。清澗之曲，碧松之陰，一客荷樵，一客聽(tīng)琴。

情性所至，妙不自尋，遇之自天，冷然希音。

3.關(guān)于古詩(shī)意象的論文怎么寫

摘 要：經(jīng)過(guò)詩(shī)人的錘煉，古詩(shī)的遣詞造句特別精煉，包蘊(yùn)量特別豐富，景、情、事渾然一體，創(chuàng)造出獨(dú)特感人的意境。那么，什么是詩(shī)的意境？它是指詩(shī)中描繪的具體生活情景、生活畫面，以及蘊(yùn)含在情景、畫面中的思想情感和深刻意義。學(xué)習(xí)古詩(shī)，只有抓住品味意境，細(xì)細(xì)體味，才能化難為易深入理解古詩(shī)。要想從古詩(shī)的意境中感悟詩(shī)人的情感，汲取高雅的審美情趣，必須準(zhǔn)確抓住古詩(shī)的意象才能使詩(shī)的客觀映像自然地轉(zhuǎn)化為主觀感受，收到較好的效果。

中國(guó)論文網(wǎng) /9/view-5183512.htm

關(guān)鍵詞：古詩(shī)；意象；意境

中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661(2013)34-280-01

中華文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，浩如煙海，古詩(shī)更是華夏文化的瑰寶，它在我國(guó)文學(xué)發(fā)展史上有著極其重要的地位。入選小學(xué)語(yǔ)文教材的古詩(shī)是中華民族燦爛文化瑰寶中的朵朵奇葩，讀來(lái)沁人心脾，開(kāi)啟心智，回味悠長(zhǎng)，給人以美的熏陶。

古詩(shī)中的意象就是情與景的統(tǒng)一，是詩(shī)人情感的載體，學(xué)習(xí)鑒賞古詩(shī)時(shí)只有在領(lǐng)悟意象寓意的過(guò)程中，才能把握詩(shī)歌內(nèi)容，感知詩(shī)人情感，進(jìn)入詩(shī)歌意境，領(lǐng)悟詩(shī)歌的主旨。而一些意象寄寓了約定俗成的審美習(xí)慣，如何抓住詩(shī)歌中意象的正確含義，以下是我在二十多年的教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出的點(diǎn)滴體會(huì)。

一、自然意象類

1、月亮（殘?jiān)?、明月、新月、玉盤、嬋娟）：它在詩(shī)人筆下都是思親、思鄉(xiāng)的標(biāo)志，多傳達(dá)離愁別恨、寂寞思?xì)w之情。

2、夕陽(yáng)（斜陽(yáng)、日暮、殘陽(yáng)、落日）：大多流露凄涼失落，蒼茫沉郁之情。

3、流水：多傳達(dá)人生苦短，命運(yùn)無(wú)常的傷感和哀愁。

4、煙、霜：多表示哀怨、惆悵、凄苦等情思。

5、風(fēng)：春風(fēng)――曠達(dá)、歡快、希望。

東風(fēng)――代表春天、美好之意。

西風(fēng)――惆悵、游子思?xì)w。

北風(fēng)――蕭條肅殺、離別惆悵。

二、植物意象類

1、楊柳：多傳達(dá)離別、懷遠(yuǎn)等情思。

2、落花（落紅、殘紅）：多表示青春易逝，人生無(wú)常的感嘆與哀愁。

3、松、竹、梅、菊：多體現(xiàn)高潔、堅(jiān)貞、不屈之意。

4、梧桐、芭蕉：傳達(dá)光陰易逝，身世磨難的惆悵哀怨。

三、動(dòng)物意象類

1、鴉、蟬、猿、杜鵑：多傳達(dá)凄楚哀怨之情。

2、鴛鴦、鷓鴣：表示相思相愛(ài)；離愁、孤寂的情思。

3、燕子：象征著時(shí)事變遷，人事代謝。

4、魚：象征自由。

5、孤雁：象征孤獨(dú)、思鄉(xiāng)。

6、鷹：象征剛勁自由。

古詩(shī)教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，也是學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。我國(guó)有著五千年的文明史，在五千年的悠久歷史中，我們的祖先創(chuàng)作了浩如煙海的詩(shī)歌作品，可以說(shuō)我國(guó)是詩(shī)歌的王國(guó)。教師在進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)的時(shí)候只有讓學(xué)生抓住意象，才能感悟古詩(shī)的意境美；注重讀出古詩(shī)中的意象是學(xué)好古詩(shī)最基本的要求。

參考文獻(xiàn)：

[1] 小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn).中華人民共和國(guó)教育部，2012.4.

[2] 劉慶森.古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)中的意象和意境.試題與研究.新課程論壇，2012.2.

4.詩(shī)歌,近體詩(shī)的名詞解釋

詩(shī)歌分古體詩(shī)和近體詩(shī)。詩(shī)歌就是古體詩(shī)和近體詩(shī)的總稱。

古體詩(shī)可不按韻律，但近體詩(shī)必須按韻律。

古體詩(shī)：

古體詩(shī)分：1、五言古詩(shī) 2、七言古詩(shī)兩類。五言古詩(shī)每句五個(gè)字，全詩(shī)字?jǐn)?shù)不拘多少。七言古詩(shī)每句七個(gè)字，全詩(shī)字?jǐn)?shù)不拘多少。此外還有一種雜言詩(shī)，詩(shī)中夾雜著五言，七言甚至三，四，六，八，九等字句，一般也歸入七言古詩(shī)一類。古體詩(shī)也叫古風(fēng)。

近體詩(shī)：

近體詩(shī)分：1、律詩(shī) 2、排律 3、絕句三類。律詩(shī)分：五言律詩(shī)和七言律詩(shī)兩類。五言律詩(shī)每句五個(gè)字，共八句。七言律詩(shī)每句七個(gè)字，共八句。排律是十句以上的律詩(shī)，多見(jiàn)五言排律，七言排律極少。絕句分為：五言絕句和七言絕句。五言絕句每句五個(gè)字，共四句。七言絕句每句七個(gè)字，共四句。

今體詩(shī)是唐代新興的詩(shī)體，在字?jǐn)?shù)，韻腳，聲調(diào)，對(duì)仗各方面有許多講究，與古體詩(shī)截然不同。我們講格律，主要是講今體詩(shī)的格律。格律詩(shī)是詩(shī)的一種樣式，要求嚴(yán)格按格律來(lái)寫的。其發(fā)端于“永明體”，興盛于唐，成為中華詩(shī)文化的魂寶。

格律詩(shī)有這樣幾種樣式：

1、五律：即一句五個(gè)字，八句，限用平韻、一韻到底。五律以首句不入韻為正例、入韻為變例。

2、七律：即一句七個(gè)字，八句，限用平韻、一韻到底。七律以首句入韻為正例、不入韻為變例。

3、排律：即可以是五言排律，可以是七言排律。排律至少十句以上。排律用韻必須是整數(shù)，如十韻、三十六韻等。

4、入律的絕句：可寫五言律絕，可寫七言律絕。四句，葉平韻。（注意：絕句分古絕、律絕二類，這里說(shuō)律絕）絕句特殊，分二類，一類是用律句的律絕，一類是不用律句的古絕。用律句的律絕，劃為律詩(shī)，用律句的古絕劃為古體。大部份書上就叫絕句，不分律體古體的。

凡葉平聲韻的，一定是律絕，凡葉仄聲韻的，一定是古體。另外，一般來(lái)說(shuō)，五言絕句人們喜用古體，七言絕句人們喜用律體。