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發(fā)布時(shí)間: 2022-10-13 06:54:17
七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下的意思為：七月里來(lái)蟋蟀在野外，八月里來(lái)蟋蟀進(jìn)入屋檐下，九月里蟋蟀在窗戶內(nèi)，十月里來(lái)蟋蟀鉆進(jìn)我床下。
這句話所蘊(yùn)含的意義為通過(guò)描寫蟋蟀的變化，來(lái)展現(xiàn)出天氣的變化，逐漸變涼。
出處：《國(guó)風(fēng)·豳風(fēng)·七月》第五章
五月斯螽（zhōng）動(dòng)股，六月莎（suō）雞振羽。七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下。穹（qióng）窒（zhì）熏鼠，塞向墐（jìn）戶。嗟我婦子，曰為改歲。入此室處。
白話釋義：
五月里蚱蜢抖動(dòng)雙腿，六月里來(lái)紡織娘震動(dòng)翅膀。七月里來(lái)蟋蟀在野外，八月里來(lái)蟋蟀進(jìn)入屋檐下，九月里蟋蟀在窗戶內(nèi)，十月里來(lái)蟋蟀鉆進(jìn)我床下。此時(shí)堵塞洞穴熏老鼠，用泥涂抹粉飾我們的家室。哎呀我的妻子和兒女，說(shuō)是舊年過(guò)去新年將要到，要住干凈溫馨的家室。
擴(kuò)展資料：
《詩(shī)經(jīng)》是最早的一部詩(shī)歌總集，也是唐詩(shī)宋詞的最初基因，更是我國(guó)文學(xué)最主要的源頭之一?；厥?000多年，它一直備受歷代讀書(shū)人的推崇。梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“真金美玉、字字可信者，《詩(shī)經(jīng)》其首也?！彼侵袊?guó)人的精神和美學(xué)家底。
《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)意蘊(yùn)十分深厚，因?yàn)樗蠖嗍墙钄⑹露惆l(fā)內(nèi)心的情感，用簡(jiǎn)潔的詩(shī)句傾吐人生豐富的情懷，讓我們得以窺見(jiàn)幾千年前人們的心靈深處。
《詩(shī)經(jīng)》講究創(chuàng)作手法和技巧，用了大量的比、興，還有迭句、反復(fù)等修辭手段，渲染氣氛，增強(qiáng)感染力，使它能用短小的詩(shī)句，表達(dá)綺麗多彩的情感生活，用寥寥數(shù)行，把人掩藏的心情展現(xiàn)得栩栩如生，很多經(jīng)典名句幾千年來(lái)人們一直吟詠傳頌，從中得到美的享受。
《國(guó)風(fēng) 齊風(fēng) 雞鳴》：
雞既鳴矣，朝既盈矣。匪雞則鳴，蒼蠅之聲。
東方明矣，朝既昌矣。匪東方則明，月出之光。
蟲(chóng)飛薨薨，甘與子同夢(mèng)。會(huì)且歸矣，無(wú)庶予子憎。
《國(guó)風(fēng) 王風(fēng) 君子于役》
君子于役，不知其期。曷至哉？雞棲于塒。日之夕矣，羊牛下來(lái)。君子于役，如之何勿思！
君子于役，不日不月。曷其有佸？雞棲于桀。日之夕矣，羊牛下括。君子于役，茍無(wú)饑渴？
《國(guó)風(fēng) 唐風(fēng) 蟋蟀》
蟋蟀在堂，歲聿其莫。今我不樂(lè)，日月其除。無(wú)已大康，職思其居。好樂(lè)無(wú)荒，良士瞿瞿。
蟋蟀在堂，歲聿其逝。今我不樂(lè)，日月其邁。無(wú)已大康，職思其外。好樂(lè)無(wú)荒，良士蹶蹶。
蟋蟀在堂，役車其休。今我不樂(lè)，日月其慆。無(wú)以大康。職思其憂。好樂(lè)無(wú)荒，良士休休。
另，《國(guó)風(fēng) 豳風(fēng) 七月》中也提到蟋蟀（原文很長(zhǎng)，只揀那句）：
七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀，入我床下。
蟋蟀（詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·唐風(fēng)） 蟋蟀在堂，歲聿其莫。
今我不樂(lè)，日月其除。無(wú)已大康，職思其居。
好樂(lè)無(wú)荒，良士瞿瞿。蟋蟀在堂，歲聿其逝。
今我不樂(lè)，日月其邁。無(wú)已大康，職思其外。
好樂(lè)無(wú)荒，良士蹶蹶。蟋蟀在堂，役車其休。
今我不樂(lè)，日月其慆。無(wú)已大康，職思其憂。
好樂(lè)無(wú)荒，良士休休。【注釋】 ①聿（yù 玉）：作語(yǔ)助。
莫：古“暮”字。②除：過(guò)去。
③無(wú)：勿。已：甚。
大（tài 太）康：過(guò)于享樂(lè)。④職：相當(dāng)于口語(yǔ)“得”。
居：處，指所處職位。⑤瞿瞿（jù 巨）：警惕瞻顧貌；一說(shuō)斂也。
⑥邁：義同“逝”，去，流逝。⑦蹶蹶（jué 厥）：勤奮狀。
⑧役車：服役出差的車子。⑨慆（tāo 濤）：逝去。
⑩休休：安閑自得，樂(lè)而有節(jié)貌。【譯文】 蟋蟀在堂屋，一年快要完。
今我不尋樂(lè)，時(shí)光去不返。不可太享福，本職得承擔(dān)。
好樂(lè)事不誤，賢士當(dāng)防范。蟋蟀在堂屋，一年將到頭。
今我不尋樂(lè)，時(shí)光去不留。不可太享福，其他得兼求。
好樂(lè)事不誤，賢士該奮斗。蟋蟀在堂屋，役車將收藏。
今我不尋樂(lè)，時(shí)光追不上。不可太享福，多將憂患想。
好樂(lè)事不誤，賢士應(yīng)善良。[1] [編輯本段]作品鑒賞 就詩(shī)論詩(shī)，此篇?jiǎng)袢饲诿愕囊馑挤浅Ｃ黠@，可是《毛詩(shī)序》偏說(shuō)是“刺晉僖公也。
儉不中禮，故作是詩(shī)以閔（憫）之，欲其及時(shí)以禮自虞（娛）樂(lè)也”。清方玉潤(rùn)駁得好：“今觀詩(shī)意，無(wú)所謂‘刺’，亦無(wú)所謂‘儉不中禮’，安見(jiàn)其必為僖公發(fā)哉？《序》好附會(huì)，而又無(wú)理，往往如是，斷不可從?！?/p>
（《詩(shī)經(jīng)原始》）對(duì)《詩(shī)序》說(shuō)糾正較早的當(dāng)是宋王質(zhì)，其《詩(shī)總聞》指出“此大夫之相警戒者也”，而“警戒”的內(nèi)容則是“為樂(lè)無(wú)害，而不已則過(guò)甚。勿至太康，常思其職所主；勿至于荒，常有良士之態(tài)，然后為善也”。
釋語(yǔ)達(dá)理通情，符合原詩(shī)。較他說(shuō)為勝。
《詩(shī)經(jīng)選注》定此篇為“勸人勤勉的詩(shī)”，即是受王質(zhì)說(shuō)啟發(fā)。此篇三章意思相同，頭兩句感物傷時(shí)。
詩(shī)人從蟋蟀由野外遷至屋內(nèi)，天氣漸漸寒涼，想到“時(shí)節(jié)忽復(fù)易”，這一年已到了歲暮。古人常用候蟲(chóng)對(duì)氣候變化的反應(yīng)來(lái)表示時(shí)序更易，《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月》寫道：“七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下。”
“九月在戶”與此詩(shī)“蟋蟀在堂”說(shuō)的當(dāng)是同一時(shí)間。《七月》用夏歷，此詩(shī)則是用周歷，夏歷的九月為周歷十一月。
此篇詩(shī)人正有感于十一月蟋蟀入室而嘆惋“歲聿其莫”。首句豐坊《詩(shī)說(shuō)》以為“興”，朱熹《詩(shī)集傳》定為“賦”，理解角度不同，實(shí)際各有道理。
作為“興”看，與《詩(shī)經(jīng)》中一些含有“比”的“興”不同，它與下文沒(méi)有直接的意義聯(lián)系，但在深層情感上卻是密不可分的，即起情作用。所以從“直陳其事”說(shuō)則是“賦”。
從觸發(fā)情感說(shuō)則是“興”。這一感物惜時(shí)引出述懷的寫法，對(duì)漢魏六朝詩(shī)影響很大，《古詩(shī)十九首》中用得特多，阮籍《詠懷八十二首》亦常見(jiàn)，如其第十四首（依《阮籍集校注》次第）：“開(kāi)秋肇涼氣，蟋蟀鳴床帷。
感物懷殷憂，悄悄令心悲。多言焉所告，繁辭將訴準(zhǔn)……” 開(kāi)頭與下文若即若離，與《蟋蟀》起句寫法一脈相承，只是這里點(diǎn)明了“感物”的意思，而《蟋蟀》三、四句則是直接導(dǎo)入述懷：詩(shī)人由“歲莫”引起對(duì)時(shí)光流逝的感慨，他宣稱要抓緊時(shí)機(jī)好好行樂(lè)，不然便是浪費(fèi)了光陰。
其實(shí)這不過(guò)是欲進(jìn)故退，著一虛筆罷了，后四句即針對(duì)三、四句而發(fā)。三章詩(shī)五、六句合起來(lái)意思是說(shuō)：不要過(guò)分地追求享樂(lè)，應(yīng)當(dāng)好好想想自己承當(dāng)?shù)墓ぷ鳎瑢?duì)分外事務(wù)也不能漠不關(guān)心，尤其是不可只顧眼前，還要想到今后可能出現(xiàn)的憂患。
可見(jiàn)“思”字是全詩(shī)的主眼，“三戒”意味深長(zhǎng)。這反覆的叮囑，包含著詩(shī)人寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)，是自儆也是儆人。
最后兩句三章聯(lián)系起來(lái)是說(shuō)：喜歡玩樂(lè)，可不要荒廢事業(yè)，要像賢士那樣，時(shí)刻提醒自己，做到勤奮向上。后四句雖是說(shuō)教，卻很有分寸，詩(shī)人肯定“好樂(lè)”，但要求節(jié)制在限度內(nèi)，即“好樂(lè)無(wú)荒”。
這一告誡，至今仍有意義。此詩(shī)作者，有人根據(jù)“役車其休”一句遂斷為農(nóng)民，其實(shí)是誤解，詩(shī)人并非說(shuō)自己“役車其休”，只是借所見(jiàn)物起情而已，因“役車休息，是農(nóng)工畢無(wú)事也”（孔穎達(dá)《毛詩(shī)正義》），故借以表示時(shí)序移易，同“歲聿其莫”意思一樣。
此詩(shī)作者身份難具體確定，姚際恒說(shuō)：“觀詩(shī)中‘良士’二字，既非君上，亦不必盡是細(xì)民，乃士大夫之詩(shī)也。”（《詩(shī)經(jīng)通論》）可備一說(shuō)。
全詩(shī)是有感脫口而出，直吐心曲，坦率真摯，以重章反覆抒發(fā)，語(yǔ)言自然中節(jié)，不加修飾。押韻與《詩(shī)經(jīng)》多數(shù)篇目不同，采用一章中兩韻交錯(cuò)，各章一、五、七句同韻；二、四、六、八句同韻，后者是規(guī)則的間句韻。
譯詩(shī)保留原押韻格式。[ 蟋蟀（宋·艾性夫） 不從草際伴啼螿，偏逐西風(fēng)入我床。
心事甚如愁欲訴，秋吟直與夜俱長(zhǎng)。一年時(shí)節(jié)蟲(chóng)聲早，半樹(shù)梧桐月影涼。
憶得重胡衰柳下，健兒籠汝斗斜陽(yáng)。蟋蟀（唐 ·齊己） 無(wú)風(fēng)來(lái)竹院，有月在莎庭。
雖不妨調(diào)瑟，多堪伴誦經(jīng)。誰(shuí)人向秋夕，為爾欲忘形。
不知道你要的是哪首啊。后兩首找不到賞析。
七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下?！对?shī)經(jīng).七月》
蟋蟀在堂，歲聿其莫。——《詩(shī)經(jīng).蟋蟀》
晨風(fēng)懷苦心，蟋蟀傷局促?！豆旁?shī)十九首》
野秋鳴蟋蟀，沙冷聚鸕鶿?！拙右住洞鷷?shū)詩(shī)一百韻寄微之》
梧桐上階影，蟋蟀近床聲?！拙右住兑棺?/p>
停梭借蟋蟀，留巧付蜘蛛?！沃畣?wèn)《七夕》
畫堂蟋蟀怨清夜，金井梧桐辭故枝。——陸游《感秋》
金井梧桐元未覺(jué)，畫廊蟋蟀已先知?！懹巍缎虑铩?/p>
日出鵓鴣還喚雨，夏初蟋蟀已吟秋——陸游《感物》
未甘蟋蟀專清夜，已嘆梧桐報(bào)素秋?！懹巍犊退肌?/p>
蟋蟀在堂露盈墀。念君遠(yuǎn)游?？啾！憴C(jī)《燕歌行》
駑駘路結(jié)前程恨，蟋蟀床生半夜秋?！_隱《感懷》
莫度清秋吟蟋蟀，早聞黃閣畫麒麟?！鸥Α都鞠乃袜l(xiāng)弟韶陪黃門從叔朝謁》
《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月》 ----五月斯螽動(dòng)股，六月莎雞振羽。七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下。穹窒熏鼠，塞向{土堇}戶，嗟我婦子，曰為改歲，入此室處。
姜夔
齊天樂(lè)（黃鐘宮）
丙辰歲，與張功父會(huì)飲張達(dá)可之堂。聞屋壁間蟋蟀有聲，功父約予同賦，以授歌者。功父先成，辭甚美。予裴徊末利花間，仰見(jiàn)秋月，頓起幽思，尋亦得此。蟋蟀，中都呼為促織，善斗。好事者或以二三十萬(wàn)錢致一枚，鏤象齒為樓觀以貯之。
庾郎先自吟愁賦，凄凄更聞私語(yǔ)。露濕銅鋪，苔侵石井，都是曾聽(tīng)伊處。
哀音似訴，正思婦無(wú)眠，起尋機(jī)杼。曲曲屏山，夜涼獨(dú)自甚情緒？
西窗又吹夜雨，為誰(shuí)頻斷續(xù)，相和砧杵？候館迎秋，離宮吊月，別有傷心無(wú)數(shù)。
豳詩(shī)漫輿，笑籬落呼燈，世間兒女。寫入琴絲，一聲聲更苦！
1、促織甚微細(xì)，哀音何動(dòng)人?！?杜甫《促織》
譯文：兩只蟋蟀在草根下表達(dá)愛(ài)慕的鳴聲因動(dòng)情而時(shí)高時(shí)低、時(shí)緩時(shí)急。
2、札札草間鳴，促促機(jī)上聲。——宋 梅堯臣 《促織》
譯文：蛐蛐在草叢里發(fā)出札札的鳴叫，織布機(jī)上發(fā)出陣陣機(jī)杼聲。
3、十月蟋蟀入我床下。——先秦《詩(shī)經(jīng)·七月》
譯文：十月蟋蟀到我床下藏。
4、蟋蟀在堂，歲聿其逝?！惹亍对?shī)經(jīng)·唐風(fēng)》
譯文：蟋蟀在堂屋，一年將到頭。
5、蟋蟀在堂，歲聿其莫?！惹亍对?shī)經(jīng)·唐風(fēng)》
譯文：蟋蟀在堂屋，一年快要完。
6、晨風(fēng)懷苦心，蟋蟀傷局促?！獫h·佚名《東城高且長(zhǎng)名》
譯文：鷙鳥(niǎo)在風(fēng)中苦澀地啼叫，蟋蟀也因寒秋降臨而傷心哀鳴。
7、梧桐上階影，蟋蟀近床聲。——唐·白居易《夜坐》
譯文：梧桐樹(shù)的影子倒映在臺(tái)階上，能聽(tīng)見(jiàn)蟋蟀靠近床邊的聲音。
8、停梭借蟋蟀，留巧付蜘蛛。——唐·宋之問(wèn)《七夕》
譯文：停下織布的活兒找來(lái)蟋蟀，準(zhǔn)備用來(lái)對(duì)付蜘蛛。
9、書(shū)牀鳴蟋蟀，琴匣網(wǎng)蜘蛛?！啤ぐ拙右住稏|南行一百韻》
譯文：書(shū)架上蟋蟀在鳴叫著，琴盒里結(jié)滿了蜘蛛網(wǎng)。
10、明月皎夜光，促織鳴東壁?！獫h·佚名《明月皎夜光》
譯文：皎潔的月光灑滿了深秋的夜，東壁的蟋蟀在低吟著。
溫馨提示：
